《晋书·王羲之传》：“羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：‘吾昔有伯英章草十纸。过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕然神明，顿还旧观。’”
东晋时，书法家王羲之的书法初不如庾翼、郗愔，但他刻苦钻研，终于胜过他人，自称一家。
庾翼从致其兄庾亮的书信中见到王的字迹，极为叹服。后用为咏工书法之典。
唐·贯休《读顾况歌行》诗：“忆昔鄱阳寺中见一碣，逋翁词兮逋翁扎。庾翼未服王右军，李白不知谁拟杀。”
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《礼记·学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道(道，此当指规律、事理)。” 玉不经雕琢，不能成为器物；人不经过学习修养，不会成为有用之材。后因以“玉不琢，不成器”比喻必须经过锻炼培育，方能成就人才。 汉·班固《白虎通·..
《史记·项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门。……项王即日因留沛公与饮。……亚父者、范增也。……范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。……坐须臾，沛公起如厕，……于是遂去。 乃令张良留谢。…..
宋惠洪《冷斋夜话》卷七：“(苏轼)尝要刘器之(安世)同参玉版和尚。……至廉泉寺，烧笋而食。器之觉味胜，问此笋何名·东坡曰：‘即玉版也。此老师善说法，要令人得禅悦之味。 ’于是器之乃悟其戏，为大笑。 ” 玉版，笋名。相..
唐·段成式《酉阳杂俎·天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈。下有一人常砍之。树创随合。人姓吴名刚，河西人。 学仙有过，谪令伐树。” 又“太和中郑仁本表弟，不记姓名，常与一王秀才游嵩山……见一人布..
南朝宋·鲍照《鲍参军集》卷三《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。” 南朝宋·鲍照在诗中以“玉壶冰”比喻人高洁的品格、情怀。 唐·李商隐《别薛岩宾》诗：“清规无以况，且用玉壶冰。”李群玉《登宜春醉宿景星寺..