《南史·王铨传》：“铨虽学业不及弟锡，而孝行齐焉。时人以为铨、锡二王，可谓玉昆金友。”
又《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识着名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
昆，兄弟。“玉昆金友”是以金玉为比，说明兄弟才德并美。王铨兄弟和辛攀手足都在当世获玉昆金友的美称。后常用以“玉昆金友”称道兄弟之间深厚的手足情谊和美好的品格，是为美称。
宋刘子翚《观二刘题壁》诗：“我来经览浑如昨，玉友金昆念离索。”
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晋·王嘉《拾遗记》卷七《魏》：“咸熙二年，宫中夜异兽白色光洁绕宫而行。阉臣见之以闻于帝，帝曰：‘宫阙幽密，若有异兽，皆非祥也。’使宦者伺之，果见一白虎子，遍房而走，候者以戈杀之，即中左目，比往取视，惟见血在地，不复见虎。搜检宫..
《文选》卷十一东汉·王文考(延寿)《鲁灵光殿赋》：“神仙岳岳于楝间，玉女窥窗而下视。”北周·庾信《庾子山集》卷二《哀江南赋》：“西瞻博望，北临玄圃。月榭风台，池平树古。 倚弓于玉女窗扉，系马于凤凰楼柱。” 玉女，仙..
《史记·宋微子世家》载：殷纣王昏庸，其兄微子启屡谏不从，便逃往他地。 待周武王克殷后，微子启赶回来朝见周武王，于是周武王封他到宋国做君主。因为微子启很贤能、仁爱，也受到殷的余民的爱戴。 三国魏·宋均注《论语比考..
汉·东方朔《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫(jiāo，矢跃出)。设有入不出者，天为之嘘(yīīxū，开口笑)。矫出而脱误不接者，天为之笑。”晋张华注：“言笑者，天口流火炤灼。今..
南朝梁·孙柔之《瑞应图》曰：“玉马者，瑞器也，王者清明笃贤则至。”(据《初学记》卷九引)《文选》卷四十南朝梁·任彦升(昉)《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”唐·李善注：“《论语比考谶》曰：‘殷惑女妲己，玉..