晋·左思《蜀都赋》：“至乎临谷为塞，因山为障。峻岨塍，长城豁险，吞若巨防。一人守隘，万夫莫向。
公孙跃马而称帝，刘宗下辇而自王。
由此言之，天下孰尚·故虽兼诸夏之富有，犹未若兹都之无量也。”
王莽时，公孙述在蜀自称白帝。后以跃马为公孙述的代称。
唐杜甫《阁夜》诗：“野哭千家闻战伐，夷歌几处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
”
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《诗经·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。 四国于蕃，四方于宣。” 周宣王时，大臣尹吉甫作《崧高》诗称颂申伯和甫侯。诗中说四岳有神灵下降，生下甫侯和申伯，他们都是周室的栋樑..
宋·范致明《岳阳风土记》：“岳阳楼上有吕先生留题云：‘朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。’今不见当时墨迹，但有刻石耳。”元代马致远有杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》。 吕岩，俗称吕洞宾，为八..
宋·刘斧《青琐高议》别集卷三《越娘记》：西洛杨舜俞一日行至郊外，至一茅屋投宿，见一女子衣衫褴褛，背灯而坐，即越娘。 越娘为已死之鬼，求舜俞改葬吉地。舜俞于都西买高地改葬。晚间，越娘来谢，因成人鬼夫妻。后舜俞因此而得病..
《文选》卷二十九《古诗十九首》其一：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。 ” 越鸟为南方之鸟，故在向南的树枝上筑巢。 古诗以此表达依恋故乡之意。后用..
《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊者(此指春秋时良医，与轩辕时扁鹊非一人)，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长(客馆的负责人)。舍客长桑君(隐者，似神仙一样的人，这是古时对仙道的迷信夸饰的说法)过，扁鹊独奇之，常谨遇之。..