《文选》卷二十九《古诗十九首》其一：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。 ” 越鸟为南方之鸟，故在向南的树枝上筑巢。 古诗以此表达依恋故乡之意。后用..
《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊者(此指春秋时良医，与轩辕时扁鹊非一人)，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长(客馆的负责人)。舍客长桑君(隐者，似神仙一样的人，这是古时对仙道的迷信夸饰的说法)过，扁鹊独奇之，常谨遇之。..
《后汉书·南蛮传》：“交阯之南有越裳国。周公居摄六年，制礼作乐，天下和平，越裳以三象重译而献白雉，曰：‘道路悠远，山川岨深，音使不通，故重译而朝。’” 周朝时，南方有越裳国，曾向周贡献白雉。 后遂用为异族归服进贡之典。 ..
《南史·顾欣传》：“昔有鸿飞天首，积远难亮，越人以为凫，楚人以为乙。人自楚越，鸿常一耳。” 凫，野鸭；乙，通鳦，燕子。 鸿雁高飞，远难辨识，不同的人各从自己的主观印象出发，得出或凫或乙的不同结论。 后用以比喻人的思想被主观..
《晋书·刘琨传》：“刘琨字越石，中山魏昌(中山，本是战国时小国名，被魏所灭，汉又置中山国，地在今河北省定县，魏昌县故城在今无极县东北)人，汉中山靖王胜之后也。” “(琨)在晋阳(注：永嘉元年，为并州刺史，加振威将军，领匈奴中郎将..