《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊者(此指春秋时良医，与轩辕时扁鹊非一人)，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长(客馆的负责人)。舍客长桑君(隐者，似神仙一样的人，这是古时对仙道的迷信夸饰的说法)过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，闲与语曰：‘我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。’扁鹊曰：‘敬诺。’乃出其怀中药予扁鹊：‘饮是以上池之水(指未落地的露水)，三十日当知物(知物，指能看到事物的内里)矣。’乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。
扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人(指能隔墙看人)。
以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。”
长桑君传授扁鹊的所谓禁方，当然是一种假说。从所描述的功能看，几与现代医学的X光透视相类；又近传人有透视特异功能，也与此典故的记述相近。
由此可见，人的特异功能的假说与想象，几千年之前已经存在。
后因以“越人术”指称医术或赞人医术高明。
《聊斋志异·刘海石》：“沧客曰：‘久不晤，岂近精“越人术”耶·’”
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