《后汉书·逸民传·向长》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其余。王莽大司空王邑辟之，连年乃至，欲荐之于莽，固辞乃止。潜隐于家。读《易》至“损”、“益”卦，喟然叹曰：‘吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳。’建武(光武帝刘秀年号，公元二五年至五五年)中，男女娶嫁既毕，敕(自上命下)断家事勿相关，当如我死也。
于是遂肆意，与同好北海禽庆(字子夏)俱游五岳名山，竟不知所终。”此事又见晋皇甫谧《高士传·向长》、刘义庆《世说新语·栖逸》。
子女婚嫁之后，向子平心事已了，然后出家云游，了无牵挂。旧时称子女婚嫁之事为“向平之愿”，子女婚嫁已毕则称“向平愿了”。
唐·白居易《长庆集》卷六十七“闲吟赠皇甫郎中亲家翁”诗：“最喜两家婚嫁毕，一时抽得向平身。”《古今小说》卷四：“但愿向平婚早嫁，安然无事渡余年。”
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