在文雅的园囿里逍遥，在礼乐的场圃里飞翔。 ｜表示具有高尚的情趣。语出《文选·扬雄〈剧秦美新〉》：“是以发秘府，览书林。遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。 ”李善注：“言以文雅为园囿，以礼乐为场囿。”南朝·齐·王俭《褚..
旧题汉·刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名，即依呼而至。卖鸡及(鸡)子得千余万，辄置钱去，之吴作养鱼池，后升吴山，白鹤、孔雀数百常止其傍。”..
《资治通鉴·唐哀帝天祐三年》：“罗绍威(后梁人，字端己，他崇拜后梁太祖朱温，官至中书令)既诛牙军，虽去其逼，而魏兵自是衰弱。绍威悔之，谓人曰：‘合六州四十三县铁，不能为此错(错，一注为鑢，即锉刀；另有人注为我国古钱币名，为王莽居..
《山海经·大荒北经》：“东北海之外，大荒之中，河水之闲(同间)，附禺之山，帝颛(zhuān)顼(xū)与九嫔葬焉。” 古代传说帝颛顼和嫔妃葬在附禺之山。后以此为咏古帝王之墓地的典故。 后汉张衡《思玄赋》：“怨高阳之相寓兮，(..
《史记·吴王濞传》：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者益铸钱，煮海水以为盐，以故无赋，国用富饶。” 西汉时，吴王刘濞曾利用当地天然资源，开铜山铸钱，煮海水以制盐，因而致富。后用为咏开发资源以致富之典。 宋·苏轼《苏..