《太平御览》卷七三五引《庄子》：“小巫见大巫，拔茅而弃，此其所以终身弗如也。”
巫，指巫师。小巫的法术比不上大巫。
见了大巫，拔起卜吉凶之茅而走。后引申为相形见绌之典。
《三国志·吴书·张纮传》：裴松之注引《吴书》魏·陈琳《答张纮书》：“此间率少于文章，易为雄伯。……今景兴(王朗)在此，足下与子布(张昭)在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。
”小巫，陈琳自喻。
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《世说新语·文学》：“张凭举孝廉出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘。刘洗濯料事，处之下坐……张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿至晓。 张退。..
《文选》卷四十七晋·夏侯孝若(湛)《东方朔画赞·序》：“大人来守此国。仆自京都，言归定省，睹先生之县邑，想先生之高风……乃作颂焉。” 晋人夏侯湛字孝若，有才名，美仪容，在回家省亲时感触奋发，写下了《东方朔画赞》。 唐..
宋·曾慥《类说》卷四八彭乘《墨客挥犀》：“(包拯)立朝刚毅，未尝有笑容，人谓包希仁笑比黄河清。” 《宋史·包拯传》：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清。” 黄河水浑浊，难得见有水清之日。古..
《南史·乐预传》：“人笑褚公，至今齿冷(笑，轻蔑，轻笑。褚公，指褚渊。齿冷，指耻笑不止，以至齿冷)。” 据《南史》记载，褚渊在南朝刘宋时，是宋武帝刘裕的女婿，官至尚书右仆射。宋明帝(即刘彧，他是宋文帝刘义隆的第十一子)临死时，..
《南史·庾域传》附《庾子舆传》：“子舆字孝卿，幼而歧嶷。五岁读《孝经》，手不释卷。或曰：‘此书文句不多，何用自苦·’答曰：‘孝，德之本，何谓不多。’” 南朝梁·庾子舆字孝卿，幼而好学，五岁时读《孝经》入迷，手不释卷。 后..