宋·庞元英《谈薮》：“王公衮祖墓为守墓人所掘，事发，守墓人被官府处以杖刑，又往王家认罪，王以酒相待，即拔剑斩之。公衮性甚和，平居常若嬉笑，人谓之笑面虎。”
原指平日和善而处事严厉的人，今多称外貌和善而心地奸险的人为“笑面虎”。
明·施耐庵、罗贯中《水浒全传》第七十一回：“石碣背面，书地煞星七十二员：……地短星出林龙邹渊，地藏星笑面虎朱富……”
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宋·庞元英《谈薮》：“王公衮祖墓为守墓人所掘，事发，守墓人被官府处以杖刑，又往王家认罪，王以酒相待，即拔剑斩之。公衮性甚和，平居常若嬉笑，人谓之笑面虎。” 原指平日和善而处事严厉的人，今多称外貌和善而心地奸险的人为“..
宋·陈次升《谠论集》三《弹蔡京第三状》：“洗垢索瑕，中伤士类，……毒流天下，实不忍闻，主行虽在章惇，(蔡)卞实启之，时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。” 夜叉是恶鬼，面目狰狞。夜叉虽面带笑容，但笑总归还是要吃人的。后因..
《新唐书·李义府传》：“义府貌柔恭，与人言，嬉怡微笑，而阴贼褊(音biǎn)忌着于心，凡忤意者皆中伤之，时号义府‘笑中刀’。” 《旧唐书·李义府传》作“笑中有刀”，亦作“笑里刀”。 李义府，唐时饶阳人，以对策擢第，太宗时为..
《汉书·高五王传》：“灌婴在荥阳，闻魏勃本教齐王反，既诛吕氏，罢齐兵，使使召责问魏勃。勃曰：‘失火之家，岂暇先言丈人后救火乎·’因退立，股战而慄。恐不能言者，终无它语。灌将军孰视，笑曰：‘人谓魏勃勇，妄庸人耳，何能为乎!’乃罢..
《晋书·虞潭传》附《虞啸父传》：“啸父少立显位，后至侍中，为孝武帝所亲爱。尝侍饮宴，帝从容问曰：‘卿在门下，初不闻有所献替邪·’啸父家近海，谓帝有所求，对曰：‘天时尚温，鱼虾鲊未可致，寻当有所上献。’帝大笑。因饮大醉，出，拜不..