《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一：“上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如·新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。
新人从门入，故人从閤去。新人工织缣，故人工织素。
织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。”
古乐府《上山采蘼芜》言弃妇遇故夫，咏唱新人不如故人。诗中有“新人工织缣”之句。
后遂以“新谦”代指再娶新妇。
唐·长孙佐辅《古宫怨》诗：“莫道新缣长绝比，犹逢故剑会相追。”
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《汉书·文帝纪》：“秋九月，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。令天下大酺(pù王德布于天下而合聚饮食为酺。)，明年改元。 后元年冬十月，新垣平诈觉，谋反，夷三族。” 新垣平西汉文帝时人，善‘望气’，为文帝所信任，官上大夫。后来他伪..
东晋·慧远《沙门不敬王者论》：“请为论者验之以实，火之传于薪，犹神之传于形。火之传异薪，犹神之传异形。前薪非后薪，则知指穷之术妙。前形非后形，则悟情数之惑深。惑者见形朽于一生，便以为神情俱丧，犹睹火穷于一木，谓终期都居..
《后汉书·王常传》：“王常字颜卿，颍川舞阳人也。初，与王凤、王匡起兵云社绿林中，后归光武帝，拜为左曹，封山桑侯。后帝(光武)于大会中指常谓群臣曰：‘此家率下江诸将辅翼汉室，心如金石，真忠臣也。’” 后汉王常脱离绿林军率..
《诗经·大雅·棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱(音yǒu，聚积)之。济济辟王，左右趣之。……” 芃芃，形容茂密，音péng péng。这里引录的是《棫朴》首章。意思是说：茂密的白桵(ruí)和袍(bāo)木啊，砍伐下来堆在一起作柴用，就像国家..
《太平御览》卷五八九引《国朝传记》：“率更令(官名，唐时掌管宗族次序、礼乐、刑罚及漏刻政令等事)欧阳询行见古碑，索靖所书(索靖，晋代书法家，字幼安)，驻马观之，良久而去。数百步复还，下马伫立，疲则布毯坐观。因宿其旁，三日而后..