《尚书·康王之诰》：“则亦有熊罴之士，不二心之臣。”
“熊罴之士”，勇士。后因以“熊罴之士”为比喻勇士之典故。
《晋书·段灼传》：“陛下诚欲致熊罴之士，不二心之臣，使奋威淮浦，震服蛮荆者，故宜畴咨博采，广开贡士之路。”《三国志·魏书·杜畿传》：“方今二贼未灭，戎车亟驾，此自熊虎之士展力之秋也。”
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《后汉书·舆服志上》：“诸车之文：乘舆，倚龙伏虎。……皇太子、诸侯王，倚虎伏鹿。……公、列侯，倚鹿伏熊，黑轓，朱班轮，鹿文飞軨九斿降龙。” 汉代典制，公卿和列侯的车轼，倚鹿伏熊(车前横木绘有熊伏卧之像)。 后遂用为咏公侯..
《国语·周语上》：“宣王既丧南国之师，乃料民于太原。”三国吴·韦昭注：“料，数也。” 周宣王与姜戎氏作战，他的南国之师被击溃后，曾在太原计点整顿兵士。“太原师”当指此。后用为咏叹战败之典。 唐·杜牧《今皇帝陛下..
《旧唐书·文苑传下·司空图》：“晚年为文，尤事放达，尝拟白居易《醉吟传》，为《休休亭记》，曰：‘司空氏祯贻溪之休休亭，本名濯缨亭，为陕军所焚，天复癸亥岁，复葺于壤垣之中，更名曰休休。休，休也，美也，既休而具美存焉。盖量其才，一宜休..
《晋书·王祥传》：“王祥字休征，琅邪临沂人。”“徐州刺史吕虔檄为别驾，祥年垂耳顺，固辞不受。览劝之，为具车牛，祥乃应召，虔委以州事。于是寇盗充斥，祥率励兵士，频讨破之。 州界清静，政化大行。” 晋人王祥字休征。徐州刺史..
《世说新语·豪爽篇》：“桓宣武(桓温)平蜀，集参僚，置酒于李势殿(李势，字子仁，夺成汉帝位，后投降桓温)，巴蜀缙绅莫不来萃。桓既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡系才，其状磊落，一坐叹赏。” 桓温平蜀，踌躇满志，谈..