范致明《岳阳风土记》：“岳阳楼上有吕先生留题云：‘朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。’……先生名岩，字洞宾，河中府人。……遇异人授剑术，得长生不死之诀。
”
八仙中之一吕洞宾，曾于岳阳楼题诗，有“袖里青蛇”之语。后以“袖里青蛇”、“袖剑”咏剑术的典故。
宋·陆游《剑南诗稿校注》卷十《岳阳楼》：“黄衫仙翁喜无恙，袖剑近到城南亭。”
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汉·刘安主编《淮南子·说山训》：“楚王有白猿，王自射之，则搏矢而熙(嬉戏)。使养由基(春秋楚善射之人)射之，始调弓矫矢，未发而猿拥柱号矣。” 楚王自射白猿，猿知王不忍射，故嬉戏不惧。王使养由基射猿，猿惧善射之威，故箭未发..
唐·郑处诲《明皇杂录》：“玄宗常器重苏颋，欲以为相，夜召萧嵩草制既成(草，起草；制，皇帝的命令)，其词有云：‘国之瑰宝’。上曰：‘颋，瑰之子，朕不欲斥其父名，卿为刊削之。’嵩惭惧流汗，笔不能下者久之。上以嵩抒思移时，必当精密，不觉前..
《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。” 徐市，即徐福，秦方士，得求仙之遣而一去未归。 后喻未有下落之举..
《史记》卷六《秦始皇本纪》：“二十八年，齐人徐市等上书言海中有三神山，名曰蓬莱、瀛洲、方丈，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。”按，徐市一作徐福，见《史记》卷一一八《淮南王安列传..
《三国志·魏书·徐邈传》：“或问庐钦：‘徐公当武帝之时，人以为通，自在凉州及还京师，人以为介，何也·’钦答曰：‘往者毛孝先、崔季珪等用事，贵清素之士，于时皆变易车服以求名高，而徐公不改其常，故人以为通。比来天下奢靡，转相仿效..