《史记·魏公子列传》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。”
战国时，魏公子信陵君为了尊重隐士侯生(嬴)，特意大会宾客，待宾客都到席后，他亲自乘车空下左面的座位(古时乘车以左为上)去请侯生赴宴。
后遂用为虚座待贤之典。
唐·刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》诗：“至今虚左位，言发泪沾裳。”
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《三国志·魏书·徐邈传》：“或问庐钦：‘徐公当武帝之时，人以为通，自在凉州及还京师，人以为介，何也·’钦答曰：‘往者毛孝先、崔季珪等用事，贵清素之士，于时皆变易车服以求名高，而徐公不改其常，故人以为通。比来天下奢靡，转相仿效..
《搜神记》卷一“徐光”：“吴时有徐光者，尝行术于市里。 从人乞瓜，其主勿与。便从索瓣，杖地种之。 俄而瓜生蔓延，生花成实。 乃取食之，因赐观者。 鬻者反视所出卖，皆亡耗矣。”此事又见北齐·颜之推《还冤记》。 这是..
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“王右军与谢太傅共登冶城，谢悠然远想，有高世之志。王谓谢曰：‘夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊乡垒，宜人人自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。’” 东晋时王羲之向谢安..
《淮南子·诠言训》：“方船济乎江，有虚船从一方来，触而覆之，虽有忮心，必无怨色。有一人在其中，一谓张之，一谓歙之，再三呼而不应，必以丑声随其后，向不怒而今怒，向虚而今实也。” 《淮南子》用空船不怕和别的船相撞，比喻心境虚空..
晋·张华《博物志》：“徐君宫人娠而生卵，以为不祥，弃于水滨。孤独母有犬名鹄仓，得所弃卵，衔以归母，母覆煖之，遂成小儿，生而偃，故以为名(《尸子》曰：“偃王有筋而无骨，故曰偃。”)。宫人闻之，乃更录取。 长袭为徐君。 ”又《博物..