《梁书·钟嵘传》：“方今皇帝资生知之上才，体沈郁之幽思，文丽日月，学究天人。”究，研究。天人，天道、人事。形容人的学识渊博，有关天道、人事方面的学问皆通晓。
后因以“学究天人”作为形容知识渊博的人之典故。
唐·李白《与韩荆州朝宗书》：“君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天入。”(亦作“学际天人”。)《旧唐书·马怀素等传论》：“刘、徐等五公，学际天人，才兼文史。”
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旧题淮南八公《相鹤经》：“鹤二年落子毛，易黑点，三年产伏，复七年羽翮俱，复七年飞薄云汉，复七年舞应节，复七年昼夜十二时鸣声中律。”(引自《太平御览》卷九一六) 传说仙鹤长到七岁时能应节而舞。后以“学舞鹤”喻指初入仕..
宋·陆游《祭曾原伯大卿文》：“韦编铁砚，雪窗萤几，不足以言其勤。” “雪窗萤几”的语典，是由“映雪读书”(为晋人孙康事，见“映雪读书”条)和“囊萤照读”(为晋人车胤事，见“囊萤照读”条)凝缩而成。后因以“雪窗萤几”..
宋·孙光宪《北梦琐言》：“唐韩定辞为镇州王镕书记，聘燕，帅刘仁恭舍于宾馆，命试幕客马彧延接。马有诗赠韩，意在徵其学问，韩亦于座上酬之曰：‘……盛德好将银笔述，丽词堪与雪儿歌。’他日彧问以银笔、雪儿之事，韩曰：‘昔梁元帝为..
《晏子春秋·内篇杂下一》：“晏子对曰：‘君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。”指行着假招牌欺骗别人，名不符实。后因以“悬羊头卖狗肉”为讽刺人的言行不一之典故。《五灯会元·天钵元禅师法嗣》：“有般..
《史记·越王勾践世家》：“勾践之困会稽也，喟然叹曰：‘吾终于此乎·’……吴既赦越，越王勾践反国……曰：‘女忘会稽之耻邪·’”“范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻。 ” 史书记载越王勾践..