《韩非子·外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛。’云而过书举烛。举烛,非书意也。燕相受书而说之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。
’燕相白王,王大说。
国以治。治则治矣,非书意也。
今世举学者多似此类。”
韩非在《外储说左上》上讲了这样一个故事:郢人在夜间给燕相写信时,烛光不亮,因而命持烛人“举烛”,自己却将此二字误书信中。燕相从“举烛”二字却悟出了举贤任能的道理,使燕国得以大治。
后用为咏烛或举贤之典。
唐·李峤《烛》:“若逢燕相国,持用举贤人。”此用以咏烛。
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