《论语·先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”《文选》卷十四东汉·班孟坚(固)《通幽赋》：“聿中和为庶几兮，颜与冉又不得。”唐·李善注引曹大家曰：“颜，颜渊也。冉，冉伯牛也。
二子居中履和，庶几圣贤，然渊早夭，伯牛被疾，俱不得其死也。
”
颜冉是颜渊、冉伯牛的合称，二人均为孔门弟子，皆以德行着称。后用作称颂有德之士的典故。
唐·贯休《上杭州令狐使君》：“颜冉德无邻，分忧浙水滨。”此以“颜冉”为喻，称颂令狐使君为有德行之人。
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《史记·周本纪》：“宣王之时，童子谣曰：‘弧箕服，实亡周国。 ’” 弧，是指用山桑木做的弓；箕服，是用箕木做的箭袋子。这里的“弧箕服”，是指卖弧箕服的人。史载：宣王听了上述童谣之后，便下令捕杀在市上卖弧箕服的一对夫妇。..
《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 孔子赞扬自己的学生颜回安贫守志和乐观主义的精神。后因以“颜巷”为咏居处简陋的典故。 唐·白居易《自题小草亭》诗：..
北魏·郦道元《水经注·淇水》：“东屈迳朝歌城南……晋灼曰：‘《史记·乐书》：纣为朝歌之音，朝歌者，歌不时也。故墨子闻之，恶而回车，不迳其邑。’《论语撰考谶》曰：‘邑名朝歌，颜渊不舍，七十弟子掩目，宰予独顾，由蹷堕车。，宋均曰：‘..
《后汉书·缪肜传》：“缪肜(音miào róng，《佩文韵府》卷二十一引作“缪彤”)字豫公，汝南召陵人也。 少孤，兄弟四人，皆同财业。及各娶妻，诸妇遂求分异，又数有斗争之言。 肜深怀愤叹，乃掩户自挝(挝，音zhuā，击；打)曰：‘缪肜’，汝..
西晋·陈寿《三国志·魏书·陈琳传》：“琳前为何进主簿。进欲诛诸宦官，太后不听。进乃召四方猛将，并使引兵向京城，欲以劫恐太后。琳谏进曰：‘《易》称，‘即鹿无虞。’谚有‘掩目捕雀’，夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以..