《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
孔子赞扬自己的学生颜回安贫守志和乐观主义的精神。后因以“颜巷”为咏居处简陋的典故。
唐·白居易《自题小草亭》诗：“陶庐闲自爱，颜巷陋谁知·”陆龟蒙《幽居赋》：“比颜巷兮非陋，方赐墙(见“及肩之墙”条)兮峻峙。”
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《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡(丢失)也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己，遽揜(掩)其耳。恶(讨厌，怕)人闻之，可也；恶己闻之，悖(不合事理)矣。” 这是一则寓言故事，说的是古时有一姓范的..
《后汉书·缪肜传》：“缪肜(音miào róng，《佩文韵府》卷二十一引作“缪彤”)字豫公，汝南召陵人也。 少孤，兄弟四人，皆同财业。及各娶妻，诸妇遂求分异，又数有斗争之言。 肜深怀愤叹，乃掩户自挝(挝，音zhuā，击；打)曰：‘缪肜’，汝..
西晋·陈寿《三国志·魏书·陈琳传》：“琳前为何进主簿。进欲诛诸宦官，太后不听。进乃召四方猛将，并使引兵向京城，欲以劫恐太后。琳谏进曰：‘《易》称，‘即鹿无虞。’谚有‘掩目捕雀’，夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以..
《姻花传》载：相传古时有个商人，同一个少女相恋，不得结合。 商人离去后，少女思念成疾而死。其父焚化她的尸体，发现她的心里有一块像铁样的东西焚化不掉。后经磨拭，从中照见少女和商人双双人形。 后来商人又回转来了，看见此..
《论语·颜渊》：“季康子问政于孔子曰：‘如杀无道，以就有道，何如·’孔子对曰：‘子为政，焉用杀·子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。’” 孔子认为，为政应重德化，而不应尚杀戮。对百姓的影响有如风吹草..