《左传·闵公元年》：“狄人伐邢，管敬仲言于齐侯曰：‘戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲呢，不可弃也；宴安昵毒，不可怀也。……’”
管仲对齐桓公说：“安居享乐就如毒药一般，所以绝对不可以贪恋。”后以“宴安昵毒”比喻贪图安逸尽情享受为害之烈。
宋·陆游《剑南诗稿校注》卷八十三《寓规》：“宴安比鸩毒，先民不吾欺。”
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《汉书·苏建传》附《苏武传》：“苏武与副使常惠等出使匈奴，被囚禁，持节不降。”共历时十九年。昭帝即位，“求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠等请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。 教使臣谓单于，言天子射上林中，得雁..
《乐府诗集》卷三十九《雁门太守行》解题：《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》云：‘《雁门太守行》歌古洛阳令一篇。’”又梁·简文帝《雁门太守行》：“寒苦春难觉，边城秋易知……少解孙吴法，家本幽并儿。” 《乐府诗集》收..
五代·王定保《唐摭言》卷三：“进士题名，自神龙(唐中宗年号)之后。过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 过关宴，新进士及第后朝廷所举行的宴会。唐代自神龙年间以后，新科进士在朝廷赐宴后，前往慈恩寺塔下题写自己的名字..
《左传·襄公二十九年》：“(吴季扎)自卫如晋，将宿于戚(戚即今河南濮阳县北稍东，是孙文子的封邑)，闻钟声(钟鼓之声是大乐，对琴瑟小乐而言)焉，曰：‘异哉!吾闻之也，辩而不德(以臣逐君，本非正道，既属变乱，又不道德)，必加于戮。夫子获..
宋·朋九万《东坡乌台诗案·寄周邠诸诗》：“(苏)舜举言，自来闻人说一小话云：燕以日出为旦，日入为夕。蝙蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉之凤凰。凤凰是百鸟之王。 至路次逢一禽，谓燕曰：‘不须往诉，凤凰在假。 ’或云凤凰..