《后汉书·刘玄传》：“其所受官爵者，皆群小贾竖，或有膳夫庖人，多着绣面衣、锦袴、檐榆(chān yú，短衣，非正朝服)、诸于(妇女的外衣)，骂詈道中。长安为之语曰：‘灶下养，中郎将。烂羊胃，骑都尉。
烂羊头，关内侯。’”
东汉更始帝刘玄烂封官吏，所用多是鸡鸣狗盗之徒，故民谣讥讽为“烂羊胃”、“烂羊头”，意为当今之官都不是好东西。
后因用为卑污的人求官争爵之典。
董必武《金门遇陈志蘧诗以赠之》：“志士不辞污马革，群儿争取烂羊头。”
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《后汉书·申屠刚传》注引《烈士传》：“羊角哀、左伯桃二人为死友，欲仕于楚，道阻，遇雨雪不得行，饥寒，自度不俱生。伯桃谓角哀曰!‘俱死之后，骸骨莫收，内手扪心，知不如子。生恐无益而弃子之能，我乐在树中。’角哀听之，伯桃入树中..
《新唐书·回鹘传》：“骨利干处瀚海北……其地北距海，去京师最远，又北渡海则昼长夜短，日入烹羊胛，熟，东方已明，盖近日出处也。” 回鹘，即回纥，古代少数民族名。古人认为“骨利干”以北地方接近日出，故夜晚极短，日落时煮羊胛(羊..
《文选》卷十九战国楚·宋玉《登徒子好色赋序》：“楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子，东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”..
《淮南子·人间训》：“何谓欲利之而害之，楚恭王与晋人战于鄢陵，战酣，恭王伤而休。司马子反渴而求饮，竖阳谷奉酒而进之。子反之为人也，嗜酒，而甘之，不能绝于口，遂醉而卧。恭王欲复战，使人召司马子反，辞以心痛。 王驾而往视之，入幄..
唐代王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”此诗入乐后，称《阳关曲》。 唐代白居易《对酒》：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声。”自注：“第四声‘劝君更进一杯酒，西..