《汉书·食货志上》：“莽耻为政所致，乃下诏曰：‘予遭阳九之阸(厄)，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻，蛮夷猾夏，寇贼奸轨，百姓流离……’”
古代术数家说，四千六百一十七岁为一元，初入元为一百零六岁，内有旱灾九年，谓之“阳九”。
故后以“阳九之厄”或“阳九之会”用为灾难年月或不幸时运之典。
《三国志·魏书·司马朗传》：“司马朗字伯达，河内温人。……朗因曰：‘明公以高世之德，遭阳九之会，清除群秽，广举贤士，……’”
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《礼记·檀弓下》：“晋人之觇宋者，反报于晋侯曰：‘阳门之介夫死，而子罕入而哭之哀，而人说(悦)，殆不可伐也。’” 晋国想伐宋，派细作去探听消息，回来报告晋侯说：“看守阳门的披甲卫士死了，大臣子罕痛哭流涕、悲哀伤痛。百姓心..
《三国志·魏书·管辂传》：“清河令徐季龙使人行猎，令辂筮其所得。”南朝宋·裴松之注引《辂别传》：“辂言：‘……是以龙者阳精，以潜为阴，幽灵上通，和气感神，二物相扶，故能兴云。’” 阳精，古人有龙为阳精之说，后因以指龙。 ..
唐·韩愈《顺宗实录》卷四：“(阳)城，字亢宗，北平人。……李泌为相，举为谏议大夫。拜官不辞。未至京师，人皆想望风采，云城山人能自苦刻，不乐名利，必谏诤死职。……约其二弟云：吾所得月俸……凡用几钱，先具之，其余悉以送酒媪，无留也..
《北史·阳之休传》：“弟俊之多作六言歌，世俗流传，名为《阳五伴侣》，写而卖之，在市不绝。俊之尝过市，取而改之，言其字悮，卖书者曰：‘阳五古之贤人，作此《伴侣》，君何知之，轻敢议论·’俊之大喜。” 北齐阳之休有文名，其弟阳俊之，..
南朝梁吴均《续齐谐记》：“东晋阳羡许彦于绥安山行，遇一书生，年十七八，卧路侧，云脚痛，求寄鹅笼中。彦以为戏言，书生便入笼，……宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。 前行息树下，书生乃出笼谓彦曰：‘欲为君薄设。 ’..