《后汉书·公孙述传》：“(公孙)述梦有人语之曰：‘八厶子系，十二为期。’觉，谓其妻曰：‘虽贵而祚短，若何·’妻对曰：‘朝闻道，夕死尚可，况十二乎!’”
后汉公孙述梦有人告他有十二年的偏霸之祚。于是他就自立为帝。
后以“妖梦”指公孙述迷信梦中之言的典故。
清·王士禛《尤门阁》：“子阳(公孙述字)昔跃马，妖梦成怡儗(tài ài，妄想)。”
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东汉·赵晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》：“要离即进曰：‘大王患庆忌乎·臣能杀之。’……要离乃诈得罪，出奔，吴王乃取其妻子焚弃于市，要离乃奔诸侯……如卫，求见庆忌，见曰：‘阖闾无道’，王子所知，今戳吾妻子，焚之于市，无罪见诛。..
《尚书·舜典》：“放欢兜于崇山。”《荀子·议兵》：是以尧伐欢兜，舜伐有苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，此四帝、两王皆以仁义之兵行于天下也。” 欢兜，古书多作驩兜或讙兜，为古代传说中的恶人。 唐尧时，驩兜与共工..
旧题周·尹文《尹文子》：“尧为天子，衣不重帛，食不兼味。土阶三尺，茅茨不剪。”(据《太平御览》卷九九六引) 传说尧帝居住的是茅草房，台阶也是以土筑成的。后用为咏帝王生活俭朴之典。 唐·褚载《长城》诗：“焉知万里连..
汉·司马迁《史纪·五帝本纪》“帝尧者，放勋。其仁如天，……百姓昭明，合和万国。”宋代郭思《画论·叙图画名意》：“唐韩滉有《尧民击壤图》。”晋·皇甫谧《高士传》：“壤父者，尧时人也。帝尧之世，天下太和，百姓无事。 壤父..
《太平御览》卷八十引《春秋合诚图》：“(尧母庆都生尧前)有赤龙负图出。庆都读之：赤受天运。下有图，人衣赤光面，八彩须鬓，长七尺二寸，兑上丰下，足履翼翼。署曰：赤帝起，诚天下宝。奄然阴风雨，赤龙与庆都合，婚有娠，龙消不见。 既乳..