旧题晋·王嘉《拾遗记》卷九：“有一羌人，姓姚名馥，字世芬，充厩养马……馥好读书，嗜酒，每醉时好言帝王兴亡之事。善戏笑，滑稽无穷……”
晋代有羌人姚馥为马夫，嗜酒而常醉，并喜欢评论兴亡成败之事。后遂用为咏嗜酒之典。
唐·李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》：“姚馥清时醉，边韶白日眠。”
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朱熹《小学》卷六：“汪信民尝言：‘人常咬得菜根，则百事可做。”此说又见宋·吕本中《东莱吕紫薇师友杂志》。 咬菜根，是比喻过艰苦的生活。一个人如果能吃得苦，当然百事便都可做，而且是能够取得成功的。后因以“咬菜根”..
唐孟荣《本事诗·情感》：“唐武后时，补阙乔知之有侍婢窈娘，美丽善歌舞，为武承嗣所夺。知之怨惜，因作《绿珠篇》以寄情，密送与窈娘，窈娘感愤自杀。承嗣大怒，因讽酷吏罗织诛乔知之。 ” 《旧唐书》卷一百九〇《文苑(中)·乔..
《论语·泰伯》：“子曰：‘大哉尧之为君也，巍巍乎唯天为大，唯尧则之。荡荡乎民无能名焉，……” 南朝梁·沈约《四时白纻歌·春白纻》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。” 孔子以为尧能法天以推行教化。后用以称颂帝王的..
《晋书·隐逸传·夏统传》：“夏统字仲御，会稽永兴人也。幼孤贫，养亲以孝闻。”“后其母病笃，乃诣洛市药。会三月上已，洛中王公以下并至浮桥，士女骈填，车服烛路。 统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。 ” ..
《昭明文选》战国楚宋玉《高唐赋》序：“妾，巫山之女也。”注引《襄阳耆旧传》：“赤帝女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。” “姚姬”同“瑶姬”。传说炎帝的女儿瑶姬，未嫁而早亡，埋葬于巫山南坡，被称为巫山之女。..