《晋书·隐逸传·郭翻传》：“(郭翻)咸康末，乘小船暂归武昌省坟墓，安西将军庾翼以帝舅之重，躬往造翻，欲强起之。翻曰：‘人性各有所短，焉可强逼!’翼又以其船小狭，欲引就大船。翻曰：‘使君不以鄙贱而辱临之，此固野人之舟也。
’翼俯屈入其船中，终日而去。”
晋郭翻不应征聘，他对邀己登大船的将军称自己所乘的小船是“野人舟”。后用以喻指小船，或用为咏在野之士之典。
唐·陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗：“终愧神仙友，来接野人舟。”
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汉刘向《新序·杂事五》：“叶(旧读shè)公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之。窥头于牖(音yǒu，窗)，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主(所谓五色无主，是指因为害怕，心荒意乱，以致面目失..
《汉书·邹阳传》：邹阳在致吴王濞的书谏中说：“臣闻交(同蛟)龙襄(举)首奋翼，则浮云出流，雾雨咸集(这是以云雨从龙比喻士之从圣主)。圣王底(音zhǐ，厉)节修德，则游谈之士归义思名。今臣尽智毕议，易精极虑(改易精思，以极尽谋虑，..
晋·干宝《搜神记》卷一《陶安公》：“陶安公者，六安铸冶师也。数行火，火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀，须臾，朱雀止冶上，曰：‘安公安公，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。 ’至时，安公骑之……” 神话传说陶安公能冶炼，善御火..
《庄子·秋水》：“庄子钓于濮水，楚王(楚威王)使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣(愿以国内之事委托贤人而相累)!’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥(藏于笥而覆以巾)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨..
《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。”唐·孔颖达疏：“宣王以诸侯将朝，遂夜起问左右曰：‘夜如何其·’其语言夜今早晚如何乎，王问之时，夜犹未渠央矣……王勤政事诚可美矣。” 《诗经》中..