《旧五代史·桑维翰传》：“桑维翰，字国侨，洛阳人也。父拱，事河南尹张全义为客将。维翰身短面广，殆非常人。
既壮，每对鉴自叹曰：‘七尺之身，安如一尺之面!’由是慨然有公辅之望。”
后晋·桑维翰，河南人，据史载翰为人身材短小，但脸面却生得很长。官至中书令兼枢密使。后因用为异人奇相的典故。
《幼学琼林》卷二“身体”：“维翰一尺面，宰相奇形；比干七窍心，忠臣异蕴。”
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《后汉书·马援传》附《马廖传》：(廖)上疏长乐宫以劝成德政，曰：“……长安语曰：‘城中好高髻，四方高一尺；……’斯言如戏，有切事实。” 东汉时，长安有谚语，嘲讽长安妇女喜欢高绾发髻，影响外地人纷纷仿效。其意在讽谕统治者应..
宋·张端义《贵耳集》卷上：“(宋)孝宗幸天竺及灵隐，有僧静辉相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去·’对曰：‘一动不如一静。’” 相传宋孝宗到杭州天竺和灵隐寺游玩，看见飞来峰，就和相随的和尚静辉打趣说：既是飞来..
三国魏·曹植《曹植集》卷三《名都篇》：“斗鸡东郊道，走马长揪间。驰骋未及半，双兔过我前。揽弓捷鸣镝，长驱上南山。左挽因右发，一纵两禽连。” 三国时，曹植在他的《名都篇》中，描写了京洛少年打猎时一箭射中两兔的情景。..
《史记·淮阴侯列传》：“汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。” 汉韩信穷困未达时，曾于淮阴城下钓鱼，一漂母见他饥饿，便拿出饭食给他吃。 韩信曾表示，他年得志，必有以重报。 及为楚王，赐漂母千..
《维摩诘所说经》：“一景者，世间分段之食也。若能于此一食，了达三谛，即成洁食，然后运平等心，上供诸佛，中奉圣贤，下及六道，等施无别，经云以一食施切。” 中国古代佛教徒一日只吃一餐，故意以此修行自苦。后常用“一食”称赞僧释..