《维摩诘所说经》：“一景者，世间分段之食也。若能于此一食，了达三谛，即成洁食，然后运平等心，上供诸佛，中奉圣贤，下及六道，等施无别，经云以一食施切。”
中国古代佛教徒一日只吃一餐，故意以此修行自苦。后常用“一食”称赞僧释的修炼道行。
唐·姚合《过稠上人院》：“清羸一饭师，闲院亦披衣。”贾岛《崇圣寺斌公房》：“近来惟一食，树下掩禅扉。”
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《隋书·经籍志四》：“每一小劫，则一佛出世。” 佛教认为，世界每经历一小劫，便有一佛出世。后引申用为难得的意思。 宋·叶廷珪《海录碎事·臣职中书舍人一佛出世》：“《谈苑》：(唐)文宗曾谓近臣曰：‘词臣之选，古今犹重，朕..
明·凌濛初《三刻拍案惊奇》第五卷：“真珠姬发乱攧乱掷，哭得一佛出世(出世：指“生”)，二佛生天(生天：指“死”)。 ” 也作“一佛出世，二佛涅槃(涅槃：佛教指佛或高僧死亡。)。”后因以“一佛出世二佛生天”用为形容死去活..
《楚辞》战国楚·屈原《九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。” 糅，混杂。概，古代用升斗量物时用以取平的工具。“一概量”谓忠佞不分，衡量时用同样的标准，不加区别。 后因用指等量齐观，不加区别地一律对待。 唐·韩..
《战国策·燕策二》：“人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：‘臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。’伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。” 比，副词，接连。贾，通价。..
《史记·司马相如列传》：“居久之，蜀人杨得意为狗监(管理皇帝猎犬的官长)，侍上(汉武帝)。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又见《汉书·司马相..