明·邵璨《香囊记·分岐》：“自古道为臣死忠，为子死孝，当初不该赴选，也由得我和你，今日既受朝廷之爵，即当致身报国，不必更以家事为虑。”
“为臣死忠，为子死孝”，系封建社会所标榜的伦理道德，意指做臣子的应当不惜生命忠于帝王，为人子的则应不惜生命孝敬父母。
明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》：“为臣死忠，为子死孝，孩儿兄弟二人，情愿同爹爹出阵。”
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《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》(古代卜筮之书)，序‘彖’、‘系’、‘象’、‘说卦’、‘文言’。读《易》，韦编三绝。 古代的书籍是用熟牛皮筋串编竹简而成册。这种熟牛皮筋叫做韦编。孔子晚年因为喜读《易经..
《孟子·滕文公上》：“阳货曰：‘为富不仁，为仁不富矣。’夏后氏五十而贡；殷人七十而助；周人百亩而彻，其实皆什一也。”此语意谓要想富国，便不能行仁政；要想行仁政，就不能富国。 后世常以之指依仗剥削致富的人，不会有好心肠，不会..
《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮(注：传说中能含沙喷射人影，使人致病的动物)则不可得。” 鬼蜮为传说中的阴险动物，用此比喻用心险恶，暗中伤人的坏家伙。 《二十年目睹之怪现状》第四十二回：“他那里肯依，说什么皇上家..
《左传·昭公元年》：“天王使刘定公劳赵孟于颍，馆于雒汭。刘子曰：‘美哉禹功，明德远矣。微禹，吾其鱼乎!吾与子弁冕端委，以治民临诸侯，禹之力也。子盍亦远绩禹功，而大庇民乎·’” 天王，周景王。 刘定公，刘夏，周大臣。 绩，继。..
《尚书·商书·说命上》：“(高宗即商王武丁)命之(傅说)曰：‘朝夕纳诲，以辅台德。……若岁大旱，用汝作霖雨。’”旧题汉·孔安国传：“霖，三日雨。霖以救旱。 ” 《尚书》载称，商王武丁要求宰相傅说像解救旱情的甘霖那样，效..