春秋·孔子《论语·子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎·天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何·’”
孔子在匡地受困，他说：“如果老天不丧失‘文’，那么匡人能把我怎样呢·”孔丘说的“文”是指礼乐。
他认为周文王死后，正是他继承了文王的礼乐制度的一套理论。后人遂以“斯文”指儒者或文人，也用指文雅、典雅。“未伤斯文”喻指文雅犹存。
元·汪元亨《双调·折桂令》：“叹天之未丧斯文，剑气丹光，酒魄诗魂。”
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老天爷将要毁灭文化。 ｜常指文化事业遭到某种意外的摧残。语出《论语·子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何?’”唐·卢藏用《右拾遗陈子昂文集..
春秋·孔子《论语·子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎·天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何·’” 孔子在匡地受困，他说：“如果老天不丧失‘文’，那么匡人能把我怎样呢·”孔丘说的..
唐·白居易《白氏长庆集·与元九书》(卷二八)：“仆始生六、七月时，乳母抱弄于书屏下。有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。 则仆宿昔之缘，已在文字中矣。” 原..
《史记·留侯世家》：“四人为寿已毕，趋去。上目送之，名戚夫人指示四人者曰：‘我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。吕后真而主矣。’戚夫人泣，上曰：‘为我楚舞，吾为若楚歌。’歌曰：……” 汉王刘邦欲废太子，立戚夫人子赵王如..
汉·孔鲋《孔丛子》卷上“抗志”：“曾申(注：曾参之子)谓子思曰：‘屈己以伸道乎·抗志以贫贱乎·’子思曰：‘道伸，吾所愿也，今天下王侯孰能哉·与屈己以富贵，不若抗志以贫贱。 屈己则制于人，抗志则不愧于道。’” 子思是孔..