宋·曾慥《类说》卷四〇焦潞《稽神异苑》：“《江表录》：首阳山有晚虹，下饮溪水，化为女子。明帝(注：后魏明帝)召入宫，曰：‘我仙女也，暂降人间。’帝欲逼幸而有难色，忽有声如雷，复化为虹而去。
”此事又见《八朝穷怪录》。
这是一则怪异幻化的神仙故事。
后因以“虹女”指称美人，又以此用为神仙变化的典故。
清·李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“汉王颁露，魏帝逼虹。”元·杨维桢《铁崖古乐府》卷三《花游曲》：“水天虹女忽当门，午光穿漏海霞裙。”
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《后汉书·列女传·董祀妻传》：“董祀妻，……蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。 夫亡无子，归宁于家。 兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。 曹操素与邕善，痛..
《世说新语·巧艺》：“弹棋始自魏宫内，用妆奁戏。……” 《太平御览》卷七五五引《弹棊经后序》：“自后汉冲、质已后，此艺中绝。至献帝建安中，曹公执政，禁阑幽密，至于博弈之具，皆不得妄置宫中，宫人因以金钗玉梳戏于妆奁之上，..
晋·王嘉《拾遗记》卷七《魏》：“文帝(曹丕)所爱美人姓薛，名灵芸。……又筑土为台，基高三十丈，列烛于台下，名曰烛台，远望如列星之坠地。……” 魏文帝曹丕为了讨好美人，修了土台，高三十丈，台上遍列火烛，名曰烛台。后用为形容..
《战国策·秦策二》：“魏文侯令乐羊将，攻中山，三年而拔之，乐羊反而语功，文侯示之谤书一箧，乐羊再拜稽首曰：‘此非臣之功，主君之力也。’” 战国时期魏文侯信任乐羊而不听谗言。后以“魏侯重”喻指人主信任重用贤臣而不为谗..
《史记·范睢传》：“……数曰：‘为我告魏王，急持魏齐头来!’……魏其闻信陵君之初观见之，怒而自刭。赵王闻之，卒取其头予秦。” 魏齐为战国时魏相，因其错疑范睢私通齐国，使范遭难，后范逃至秦国为相，并借秦国实力迫使赵王交出..