《庄子·在宥》：“云将东游，过扶摇之枝而适遭鸿蒙。鸿蒙方将拊脾雀跃而游。云将见之，倘然止，贽然立，曰：‘叟何人邪·叟何为此·’……云将曰：‘天气不和，地气郁结，六气不调，四时不节。今我愿合六气之精以育群生，为之奈何·’鸿蒙拊脾雀跃掉头曰：‘吾弗知!吾弗知!’云将不得问。又三年，东游，过有宋之野，而适遭鸿蒙。
……再拜稽首，愿闻于鸿蒙。……鸿蒙曰：‘意!心养!汝徒处无为，而物自化。堕尔形体，吐尔聪明，伦于物忘，大同乎滓溟。解心释神，莫然无魂。
’”
鸿濛，原指宇宙形成前的浑沌状态，庄子在此指自然元气。
问鸿濛，是庄周假托的拟人化情节：“云将”向鸿濛问养育万物之道，鸿濛回答说应顺天理，应乎自然。
后用为咏顺应天然而自适之典。
唐·张说《九日进茱萸山诗五首》其三诗：“路疑随大隗，心似问鸿蒙。”
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’”参见“鵩鸟赋”条。
汉·贾谊遭贬..
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