翁主悲(典故)

《史记·大宛列传》:“乌孙以千匹马聘汉女,汉遣宗室女江都翁主往妻乌孙(注:汉诸王之女称翁主。往嫁乌孙女为江都王刘建之女),乌孙王昆莫以为右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫,昆莫以为左夫人。

昆莫曰‘我老’,乃令其孙岑陬妻翁主。”

《汉书·西域传·乌孙国》:“昆莫年老,语言不通,公主悲愁,自为作歌,曰:‘吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿化黄鹄兮归故乡。’”

据唐·颜师古注说,天子不亲自主持女儿的婚姻,故谓之公主。诸王即自主其婚,故其女称翁主。

翁者,父也,言由父主其婚事。汉朝初年,为了缓和与匈奴的矛盾,汉高祖刘邦采纳大臣娄敬的建议,实行“和亲”政策。这种为一定政治目的联姻,后来又扩展到汉与匈奴以外的其它异邦。翁主远嫁乌孙国,悲思故土,即是其中之一例。

后因用为女子异国思乡的典故。

北齐·颜之推《颜氏家训》附录《观我生赋》:“独昭君之哀奏,唯翁主之悲弦(晋·石崇《王明君辞序》:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。”)。”

为您推荐

问罪之师(典故)

《旧唐书·侯君集传》:“天子以高昌骄慢无礼,使吾恭行天罚,今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。” 问罪:古代两国交战,先要宣布对方罪状,以为出师征伐的理由。后引申为严厉责问。师:军队。“问罪之师”,指讨伐犯罪者的队伍。..

翁伯入关(典故)

《汉书·游侠传·郭解传》:“解徙,诸公送者出千余万。……解入关,关中贤豪知与不知,闻声争交驩。”《史记·游侠列传·郭解传》:“郭解,轵人也,字翁伯。……” 汉时郭解喜为侠,振人之命,不矜其功,好交友,声名大振。入关时,关中..

瓮牖绳枢(瓮牖桑枢)(典故)

汉·贾谊《过秦论》:“始皇既没,余威震于殊俗,然而陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。” 牖(yǒu):窗子;枢(shū):门的转轴。意谓用破瓮口作窗子,用绳子作门的转轴。 形容居室简陋残破,家境贫穷困顿。 元·马致远《..

问诸水滨(典故)

我行我素(典故)

《礼记·中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。” 素:平素、向来。 “我行我素”,即不管别人怎样议论,仍按自己的意愿自行其是。 清·..

我见犹怜(典故)

《世说新语·贤媛》:“桓宣武(桓温)平蜀,以李势妹为妾,甚有宠,常着斋后。主(据《续晋阳秋》说,温娶明帝女南康公主为妻)始不知。既闻,与数十婢拔白刃袭之,正值李梳头,发委藉地,肤色玉曜,不为动容,徐曰:‘国破家亡,无心至此,今日若能..

我醉欲眠(典故)

《宋书·陶潜传》:“贵贱造(注:访)之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去·’其真率如此。”此事又见南潮梁·萧统《陶渊明传》文全同。 陶渊明与客饮,醉则道“我醉欲眠”,令客自去,表现得极为淳朴真切,毫无虚..