《后汉书·袁安传》李贤注引《汝南先贤传》：“时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死。令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰：‘大雪人皆饿，不宜干(求取)人。’令以为贤，举为孝廉。”
晋·皇甫谧《高士传》载：焦先(三国魏河东人，字孝然，一生贫困潦倒。
据说他自己搭盖一个草庐，净扫其中，营木为床，布草蓐其上，冬夏都居住在里面)草庐被焚，因露寝。遭冬雪大至，先袒卧不移。
人以为死，就视如故。
“袁安高卧”又作“袁安僵卧”，后以“卧雪”或“袁安高卧”为困苦潦倒、清高自守的典故。晋·陶潜《咏贫士》诗：“袁安困积雪，邈然不可干。”唐·皇甫曾《酬郑侍御秋夜见寄》诗：“袁公方卧雪，尺素及柴荆。”(见《全唐诗》卷二一〇)元·郑德辉《王粲登楼》杂剧第一折：“[鹊踏枝]这世里冻饿死闲居的范丹(《后汉书》作范冉)；哎，天呵!兀的不忧愁杀高卧袁安。”
为您推荐
《汉书·五行志》第七中之下：“昭帝时，上林苑中大柳树断仆地。一朝起立，生枝叶，有虫食其叶，成文字，曰‘公孙病己立’。”此事又见《搜神记》卷六，《开元占经》卷一一二引京房《易传》。
旧传此事象征立汉宣帝刘询。后因用..
《史记·汲黯列传》：“……黯坐小法，会赦免官。于是黯隐于田园。居数年，会更五铢钱(汉武帝元狩五年，即公元前一一八年，废止半两钱，开始发行五铢钱)，民多盗铸钱，楚地尤甚。
上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受..
旧题汉·刘向《列仙传》卷上《偓佺》：“偓佺者，槐山采药父也。好食松实，形体生毛长数寸，两目更方，能飞行逐走马。以松子遗尧，尧不暇服也。
……时人受服者，皆至二三百岁焉。
”
据说有一位采药人叫偓佺，他常年食用松子，致..
《晋书·嵇康传》：“初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颖川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。……会以此憾之。及是，言于文帝曰：‘嵇康，卧龙也，不可起。
公无忧天下，顾以康为虑耳。’因谮‘康..
《战国策·韩策二》：“史疾为韩使楚，楚王问曰：‘客何方(指方术)所循(坚持顺行，此指问史疾研治哪门学问技术)·’曰：‘治列子圉(御)寇之言。’曰：‘何贵·’曰：‘贵正。’王曰：‘正亦可为国乎·’曰：‘可。’王曰：‘楚国多盗，正可..
《后汉书·耿弇传》：“我至长安，与国家陈渔阳上谷兵马之用，还出太原，代郡，反复数十日，归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
乌合：像乌鸦那样的暂时聚合。比喻没有组织纪律，临时杂凑聚合起来的一群人，语含贬义。
明·罗贯..
