《宋书·谢弘微传》：“谢混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。其外虽复高流时誉，莫敢造门。”《世说新语·雅量》：“王公(王导)曰：‘……吾角巾径还乌衣，何所稍严。’南朝梁·刘孝标注引《丹阳记》：“乌衣之起，吴时乌衣营处所也。江左初立，琅邪诸王所居。”
东晋时，王、谢两大旺族居住在金陵(今南京市)乌衣巷。
后常以“乌衣巷”、“乌衣宅”、“乌衣事”等咏贵族名门之旧事。
唐·吴融《偶题》诗：“乌衣旧宅犹能认，粉竹金松一两枝。”李商隐《过故崔兖海宅与崔明秀才话旧因寄旧僚杜赵李三掾》诗：“绛帐恩如昨，乌衣事莫寻。”
为您推荐
汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”
“乌有先生”系司马相如虚拟的人名。乌有，即没有。乌有先生，即本无此人，语含荒诞不径之意。司马迁《史记·司马相..
《史记·田敬仲完世家》载，齐湣王被杀，其子法章改变名姓，为莒国太史敫家仆，敫女与之私通。
其后莒人立法章为齐王，敫女为王后，太史敫曰：“女不取媒因自嫁，非吾种也，污吾世。”与君王后终身不相见。
战国时，齐滑王攻灭宋国后，..
《乐府诗集》卷四十七引《唐书·乐志》曰：“乌夜啼者，宋临川王义庆所作也。元嘉十七年，徙彭城王义康于豫章。义庆时为江州[相]，至镇相见而哭。
文帝闻而怪之，征还宅，大惧。
伎妾夜闻乌夜啼声，叩其阁云：‘明日应有赦。’其年..
《史记·邹阳列传》：“于陵子仲辞三公，为人灌园”唐·司马贞《史记索隐》注引《孟子》云：“陈仲子，齐陈氏之族。
兄为齐卿，仲子以为不义，乃适楚，居于于陵，自谓于陵子仲。楚王聘以为相，子仲遂夫妻相与逃，为人灌园。
”
此事..
《北史·斛律金传》：“金性质直，不识文字，本名敦，苦其难署，改名为金，从其便易，犹以为难。司马子如教为金字，作屋况之，其字乃就。”
斛律金是个文盲，原名敦，他觉得敦字笔划太多很不易学，就改名为金。
但金字还不会写，司马子如便..
汉·伏胜《尚书大传·牧誓·大战》：“爱人者，兼有屋上之乌。”汉·刘向《说苑·贵德》：“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何·’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。’”
古语所谓“爱屋及乌”，意思..
