《庄子·逍遥游》:“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广漠之野。”又《列御寇》篇:“彼至人者,归精神乎无始,而甘冥乎无何有之乡。”
“无何有乡”即“无所有乡”,也就是说一无所有的地方。庄子用指虚幻之境。后遂常用指梦境。
唐·岑参《林卧》:“唯爱隐几时,独游无何乡。”此用指梦境。
- 欢迎来到文学艺术网!
《尹文子·大道》:“魏田父有耕于野者,得宝玉径尺,……盗之以献魏王,魏王召玉工相之。玉工望之,再拜而立,工敢贺曰:‘王得此天下之宝,臣未尝见。’王问价,玉工曰:‘此玉无价以当之。’” 后以“无价宝”称没法估量价格的宝物,..
《三国志·吴书·孙韶传》:“孙权杀吴郡太守盛宪。”南朝宋·裴松之注引《会稽典录》:“……融忧其不免祸,乃与曹公书曰:‘……珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎·’” “无胫致远”是从“珠玉无胫而自至”脱..
《论语·微子》:“子曰:‘不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与·’谓柳下惠、少连:‘降志辱身;言中论,行中虑,其斯而已矣!’谓虞仲、夷逸:‘隐居、放言,身中情,废中权。’‘我则异于是,无可无不可。’” 孔子评论说,伯夷、叔齐是两个..
《三国志·魏书·贾逵传》裴松之注引《魏略》:“逵世为着姓,少孤家贫,冬常无袴,过其妻兄柳孚宿,其明无何,着孚袴去,故时人谓之通健。” 三国魏贾逵少孤家贫,冬常无袴。后以此为咏家贫之典。 清·蒲松龄《聊斋志异》卷三《..
司马迁《史记·滑稽列传》:“如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。” “无立锥之地”,即没有竖立一把锥子的地方。比喻连极小的地盘也没有。后常用来形容贫穷得一无所有,..