《礼记·孔子闲居》：“孔子曰：‘天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。’”
“无私之光”是从《礼记》“日月无私照”脱化而成。
意思是说日月之光普照万物，没有私弊。
后用代称日月之光。
唐·白居易《鸦九剑》：“为君使无私之光及万物，蛰虫昭苏萌草出。”此用以比喻皇帝的恩泽。
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《庄子·人间世》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”町，音tǐng。 战国时，颜阖将要作卫灵公太子蒯瞆的师傅，因为了解蒯凶暴的性体，觉得如果与他同流合污，助纣为虐，这就危害了国家；如果用正道去教导他，便将违背他的意愿，必然危..
《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与。夫何为哉，恭己正南面而已矣。” 无为：无所作为；治：治理。 “无为而治”，即自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政时，完全沿袭前代尧的治国之道，自己未做丝毫改变，而依然把国家..
《三国志·魏书·袁绍传》：“绍既斩宦者所署司隶校尉许相，遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之。或有无须而误死者，至自发露形体而后得免。” 东汉献帝时，宦官掌权。太后兄何进与袁绍合谋诛杀宦官。何进犹豫不决，被中常侍段珪等..
《史记·秦始皇纪赞》：“于是六国之士……常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”(引《贾谊书》语) 无镞遗，是由“无矢镞之费”脱变而成，贾谊..
晋·陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长，屋树扶疏。 众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。 穷巷隔深辙，颇回故人车。 ” 诗歌表达了诗人隐居田园怡然自得的心情。 后遂以此语寄寓幽居耕读的闲逸之情。元·..