《三国志·吴书·陆凯传》：“孙皓徙都武昌，扬土百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮。凯上疏曰：‘……且童谣言：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。”……知民所苦也。’”
三国吴主孙皓欲徙都武昌，百姓有怨言。镇西大将军、领荆州牧陆凯上疏进谏，引童谣“宁饮建业水不食武昌鱼”，以示民情厌迁。
唐·罗隐《游江夏》：“鱼听建业歌声过，水看瞿塘雪影来。”
唐·独孤及《下弋阳江舟中代书寄裴侍御》：“得餐武昌鱼，不顾浔阳田。”
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《晋书·陶侃传》：“任荆州刺使，镇武〔昌〕时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。” “武昌剩竹”比喻尚可备..
晋·崔豹《古今注》卷中《音乐》：“《武陵深》，马援为南征之所作。援门生爰寄生，善吹笛，援作歌以和之，名曰《武陵深》。其曲曰：‘滔滔武溪一何深，鸟飞不渡，兽不能临。嗟哉武陵兮所毒淫!’” 东汉人马援曾为南征作笛曲《武陵..
《战国策·燕策三》：“荆轲奉樊于期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进至陛下。秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为献曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。’”《燕丹子》卷下：“武阳为副，荆轲入秦..
《文选》卷十九，三国魏·曹子建(植)《洛神赋》：“余从京城，言归东藩……日既西倾，车殆马烦。尔乃……流沔乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。 ……飘飘兮若流风之回雪。 ” 三国时，诗..
《汉书·司马相如传上》：“(相如)事孝景帝，为武骑常侍。” 晋·常璩《华阳国志·蜀志》：“(成都)城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也!’”《太平御览》卷七十三引作“题桥柱..