《淮南子·说山训》：“人有嫁其子而教之曰：‘尔行矣，慎无为善!’曰：‘不为善，将为不善邪·’应之曰：‘善且由弗为，况不善乎·’”
古时侯，要求女子作人有一定的社会标准。
首先，按照封建道德观的约束和要求，她们不能去做有伤礼教风化的坏事；从鄙视妇女社会地位和社会作用的观念出发，也不希望她们去做出什么德才卓着光耀门庭的“善事”来。只须安守本分，谨饬作人，即为女德了。故上述故事中，有人嫁女时，作长辈的教导她到了婆家，无须去谋为“善事”，当然更不能去谋为“恶事”，只要安分守己，平平作人，也便是家庭和社会所希望的了。
后因用为咏妇德之典。
《世说新语·贤媛》：“赵母嫁女，女临去，敕之曰：‘填勿为好!’女曰：‘不为好，可为恶邪!’母曰：‘好尚不可为，其况恶乎·’”
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