《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。
’于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
”
楚·项梁希望项籍刻苦学习成材。但项籍不学书，又不学剑；虽学兵法，又不专心。后以此用为学而无成之典。
清·王昙《住谷城之明日，谨以斗酒、牛膏、合琵琶三十二弦侑祭于西楚霸王之墓》诗：“谁删本纪翻迁史·误读兵书负项梁。”
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《晋书·王羲之传》附王献之：“献之字子敬。……工草隶，善丹青。……桓温尝使书扇，笔误落，因画作乌駮牸牛(駮，音bó，黑白杂色)，甚妙。 ” 晋·王献之为桓温书扇时，笔误落墨，便就其势画为一母牛，甚妙。后因用为咏善画的典故。..
《汉书·外戚传·窦皇后传》：“太后出宫人以赐诸王各五人，窦姬与在行中。家在清河，愿如赵，近家，请其主遣宦者吏‘必置我籍赵之伍中’。宦者忘之，误置籍代伍中。 ……当行，窦姬涕泣，怨其宦者，不欲往，相强乃肯行。 至代，代王独幸..
唐·韩愈《嘲少年》：“只知闲信马，不觉误随车。”宋·秦观《望海潮》：“长记误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加，柳下桃蹊，乱分春色到人家。” “误随车”意指少年子弟信马闲游，漫无目的，不觉误随别人的车子而行。后因用为闲游漫无..
唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 此是李商隐留滞巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。诗人想象回家后深夜与妻畅谈的情景。烛燃既久，烛心结成穗形的花，烛光为之昏..
《后汉书·马融传》：“初，融惩于邓氏(马融曾因讽谏遭执政者邓太后禁锢，遂成惊弓之鸟)，不敢复违忤执家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军《西第颂》，以此颇为正直所羞。” 东汉外戚大将军梁冀，曾筑别第于城西，收纳奸徒逃亡之人；有..