唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
此是李商隐留滞巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。诗人想象回家后深夜与妻畅谈的情景。烛燃既久，烛心结成穗形的花，烛光为之昏暗，须用烛剪剪去。后用为咏怀念亲人之语典，也泛指友人欢聚畅谈。
清·敦诚《寄怀曹雪芹》诗：“当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。”
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《公羊传·僖公二十年》：“西宫灾，何以书·” 春秋时，鲁僖公因受齐桓公的胁制，只得把齐国的陪嫁女作为正妻，而把楚国嫁来为妻的女子废居西宫为嫔妃。 所谓“西宫灾”即指受不到君主宠幸的妃子，只能悲愁西宫，寂寞度日。后..
《史记·仲尼弟子列传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。”《南史》卷三十南朝宋《何尚之传》：“立宅南郭外，立学聚生徒。东海徐秀……并慕道来游，谓之南学。王球常云：‘尚之西河之风不坠。’” 孔子弟子卜商，字子..
《礼记·檀弓上》：曾子对子夏说：“吾与汝事夫子于洙泗之间，退而老于西河之上。” 据说有一次，孔子的学生曾参对子夏(卜商)说，准备退休之后到西河去养老。孔子死后，子夏到魏国西河去讲学，活到九十多岁。 《抱朴子·仙药》..
《史记·仲尼弟子列传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。” 又据《礼记·檀弓上》记载，子夏哭子失明，曾子吊之而哭，子夏亦哭，曰：“天乎!予之无罪也。”曾子讥之。 西河，战国魏地，在今陕西东部黄河..
《左传·昭公十三年》载称，春秋时，晋国与齐、宋、卫、郑、曹、邾、莒等国会盟于平丘(地在今河南省封丘县东南四十里)。 晋人听信邾、莒的控诉(《左传·昭公十年》载：秋七月，鲁季平子伐莒取郠)不让鲁国参与订盟，并且虏去了..