《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼。或弄乌鸟于亲侧。”
又《太平御览》卷四一三引师觉授《孝子传》:“老莱子者,楚人,行年七十,父母俱存,至孝蒸蒸(同烝烝,淳厚的样子)。常着斑烂之衣,为亲取饮,上堂脚肤(音diē,肤是肿,疑为跌误),恐伤父母之心,因僵仆,为婴儿啼。孔子曰:‘父母老,常言不称老,为其伤老也。’若老莱子,可谓不失孺子之心也。
”此事又见唐·徐坚《初学记》卷十七“孝弟四”引《孝子传》。
老莱子是春秋时楚隐士。为避世乱,耕于蒙山之阳。
老莱子“戏彩娱亲”属于传说故事,是二十四孝之一,在我国民间流传很广。
后因以“戏彩”、“老莱衣”用为宣扬封建道,表示孝事父母至老不衰的典故。“老莱衣”又常喻指彩衣稚饰。
三国魏·曹植《灵芝篇》:“伯瑜年七十,彩衣以娱亲。”(见《宋书》“乐志”四)唐·刘禹锡《洛中送崔司业使君扶侍赴唐州》诗:“风鸣骕骦马,日照老莱衣。”
为您推荐
《晋书·后妃上·惠贾皇后》:“惠贾皇后讳南风,平阳人也。……问同曰:‘起事者谁·’同曰:‘梁、赵。’后曰:‘系狗当系颈,今反系其尾,何得不然!’”
赵王伦使齐王同入殿废后。
贾后问谁是主谋,并说系狗不应系尾。后因以喻..
《文选》卷二十南朝宋·谢宣远(瞻)《九日从宋公戏马台集送孔令》唐·李善注:“萧子显《齐书》曰:‘宋武帝为宋公,在彭城,九日,出项羽戏马台,至今相承以为旧准。’沈约《宋书》曰:‘孔靖,字季恭,宋台初建,以为尚书令。让不受,辞事..
《史记·绛侯周勃世家》:“文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳(地在今陕西咸阳市西南二十里):以备胡。上自劳军。
至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。..
《礼记·檀弓上》:“曾子曰:‘尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德;细人之爱人也以姑息。’”东汉·郑玄注:“言苟容取安也。
”
细人,见识短浅的人。
姑息,无原则的宽容。
曾子认为只有没有见识的人才以“姑息”的态..
《诗经·小雅·棠棣》:“兄弟阋(阋,音xì,争吵)手墙,外御其务(侮)。”
这两句诗意是:虽然兄弟之间在家不免互相争吵,但总还是内部矛盾,而一旦遇到了外人的欺侮,就要共同抵御。
后因以“阋墙”指兄弟争斗不和。
又引申比..
唐·李肇《国史补》卷中:“任迪简为天德军判官,军燕后至,当饮觥酒,军吏误以醋酌。迪简以军使李景略严暴,发之则死者多矣,乃强饮之,吐血而归。军中闻者皆感泣。景略因为之省刑。及景略卒,军中请以为主,自卫佐拜御史中丞,为军使,后..