《礼记·儒行》：“哀公命席，孔子侍曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。”
孔子曾经说，有德才的儒士好比是草席上的宝玉，等待人来聘用。后遂用为赞美受人尊重的贤士。
唐·李世民《赋得樱桃》诗：“昔作园中实，今为席上珍。”唐·权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》诗：“自得寰中辨，偏推席上儒。”
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《诗经·小雅·棠棣》：“兄弟阋(阋，音xì，争吵)手墙，外御其务(侮)。” 这两句诗意是：虽然兄弟之间在家不免互相争吵，但总还是内部矛盾，而一旦遇到了外人的欺侮，就要共同抵御。 后因以“阋墙”指兄弟争斗不和。 又引申比..
唐·李肇《国史补》卷中：“任迪简为天德军判官，军燕后至，当饮觥酒，军吏误以醋酌。迪简以军使李景略严暴，发之则死者多矣，乃强饮之，吐血而归。军中闻者皆感泣。景略因为之省刑。及景略卒，军中请以为主，自卫佐拜御史中丞，为军使，后..
晋·王嘉《拾遗记》卷一：“帝颛顼有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起，指其方则克伐。未用之时，常于匣里如龙虎之吟。” “匣里龙吟”，本指宝剑之灵异，后用以比喻人虽在野，而名声扬于外；或比喻胸有抱负，不甘弃置；也可比..
晋·皇甫谧《高士传》卷下《梁鸿列传》：“闻而聘之。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。 妻乃下请，鸿曰：‘吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉·’妻曰：‘以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。 ’乃更..
三国魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若泉涌；发言可咏，下笔成篇。” “下笔成篇”谓随手动笔，便成文章。常用以形容人文思敏捷，极有才华。 《三国志·魏书·文帝纪》：“文帝天姿文藻，下笔成章，博学强识，才艺兼该。”元·..