《史记·儒林列传·董仲舒传》：“董仲舒，广川人也。以治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面，盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”
西汉董仲舒教授弟子时，经常把帷幕放下来，以使学生集中心思听讲。后因用为治学严谨或杜门攻读之典。
唐·骆宾王《秋萤》：“下帷如不倦，当解惜余光。”此用指苦读。
唐·王维《故人张堙工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之》：“故园高枕度三春，永日垂帷绝四邻。”此赞张堙治学不倦。
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《后汉书·马援传》：“(援)从容谓官属曰：‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣!’”唐·李贤注：“《周礼》曰：‘车人为车，行泽者欲短毂，行山者欲长毂，短毂..
《左传·宣公三年》：“在德不在鼎，昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚，铸鼎象物，百物而为之备，……” 传说古代夏禹收集九州的金属，铸成宝鼎九只，在鼎上镂刻山精水怪，象征九州统一。 后夏亡殷起，周又灭殷，鼎随国移。夏鼎象征政..
《庄子·秋水》：“北海若曰：‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。’” 这是北海若开导河伯的一段话，意思是说对井蛙不能说海如何的大，因为它拘限于废井没有见过海；对夏..
《后汉·党锢传》：“夏馥为党魁，及张俭等亡命，皆被收考，辞所连引，布偏天下。馥乃自剪须变形，隐匿姓名，为冶家佣。亲突烟炭，形貌毁瘁，人无知者。 弟静，遇馥不识，闻其言声，乃觉而拜之。” 后汉夏馥因党祸而亡命，自剪须毁形，隐匿。..
《山海经·海外西经》：“大乐之野，夏后启于此儛九代；乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。” 夏后启是大禹的儿子，神话传说他承禹位，不恤国事，惟以酒食声色自娱，复窃天乐助兴，致遭亡国惨祸。说他乘两龙上天，得《九辩》..