《左传·宣公三年》：“在德不在鼎，昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚，铸鼎象物，百物而为之备，……”
传说古代夏禹收集九州的金属，铸成宝鼎九只，在鼎上镂刻山精水怪，象征九州统一。
后夏亡殷起，周又灭殷，鼎随国移。夏鼎象征政权；夏鼎迁指政权更替。
宋·王安石《汉武》诗：“夏鼎几迁空象物，秦桥未就已沉波。”
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《汉书·夏侯胜传》：“始，胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。学经不明，不如归耕。’” 汉代夏侯胜精通经学。 他每次授课，常对学生们说：“学好了经书，去取高官厚禄如同俯拾地上的草一样容..
《后汉·党锢传》：“夏馥为党魁，及张俭等亡命，皆被收考，辞所连引，布偏天下。馥乃自剪须变形，隐匿姓名，为冶家佣。亲突烟炭，形貌毁瘁，人无知者。 弟静，遇馥不识，闻其言声，乃觉而拜之。” 后汉夏馥因党祸而亡命，自剪须毁形，隐匿。..
《山海经·海外西经》：“大乐之野，夏后启于此儛九代；乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。” 夏后启是大禹的儿子，神话传说他承禹位，不恤国事，惟以酒食声色自娱，复窃天乐助兴，致遭亡国惨祸。说他乘两龙上天，得《九辩》..
《国语·楚语上》：“昔陈公子夏为御叔娶于郑穆公，生子南。子南之母乱陈而亡之，使子南戮于诸侯。庄公既以夏氏之室赐申公巫臣，则又畀之子友，卒于襄老……恭王使巫臣聘于齐，以夏姬行，遂奔晋。” 春秋时，郑穆公女夏姬(陈大夫御..
《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”后无“月”字。杜预注：“不书月，阙文。”又《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹，曹羁出奔陈，赤归于曹。郭公。 ”杜预注：“无传，盖经阙误也。”夏五：夏五月..