《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野。’”
咸池，古乐名。《周礼·春官·大司乐》：“舞咸池以祭地示。”相传为尧乐，《礼·乐记》“咸池，备矣。”《疏》说是黄帝之乐，尧增修沿用。
后以“咸池之乐”比喻帝王圣主之乐。
宋·陆游《剑南诗稿校注》卷十《岳阳楼》：“轩皇张乐虽已矣，此地至今朝百灵。”
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《太平御览》卷五九七引《魏书》：“太祖(曹操)平邺，谓陈琳曰：‘君昔为本初(袁绍字)作檄书，但罪孤而已，何乃上及父祖乎·’琳谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’” 事已酿成，犹如箭在弦上，不得不发。后因用为其势不可逆止之典。 ..
《穆天子传》卷一：“戊寅，天子西征，骛行至于阳纡之山，河伯无夷之所都居，是唯河宗氏。河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧。……己未，天子大朝于黄之山，乃披图视典，周观天子之宝器，曰天子之宝：玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”..
《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉(可，许可，赞成；否，不然，不可，不赞成)，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而无干，民无争心。” 这段话的意思是：有时候，君主所认为是好的，也可能恰恰是不对..
《史记·司马相如传》载，司马相如以《子虚赋》、《大人赋》受到皇帝的赏识。 《汉书·扬雄传》载，扬雄以献《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长扬赋》受到皇帝的尝识。 由司马相如、扬雄等人献赋受到赏识，后以..
旧题春秋·孙武《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。” 孙武所谓“死地”，指客观条件于己不利之所。正因为身处死地，则必有拚死奋争，这样就可能争取到取胜的转机。后因用为用兵善于利用不利条件之典。 唐..