《淮南子·修务训》：“夫雁顺风以爱气力，衔芦而翔，以备矰弋。”东汉·高诱注：“衔芦所以令缴不得截其翼也。”
古人认为，雁芦而飞是为了防备被矰弋所射杀。矰，音zēng，古时射鸟用的带丝绳的箭。弋，音yì，用带绳的箭射鸟。后用为咏雁之典。
唐·杜甫《远游》诗：“雁矫衔芦内，猿啼失木间。”
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《左传·僖公三十三年》：“初，臼季(春秋时晋大夫，即胥臣，臼是他的食邑，故称臼季。官司空，又称司空季子，曾跟随晋公子重耳出奔)使(指奉命出使)，过冀(春秋时小国名，后被晋所灭，今山西省河津县东北有冀亭遗址，当是其国都)，见冀缺(冀..
《艺文类聚》卷九十引《尹文子》(按：《尹文子》一书，旧题为周尹文所撰，一卷)：“楚人握山雉者，路人问：‘何鸟也·’欺之曰：‘凤凰也。’路人曰：‘我闻凤凰，今始见矣!汝贩(贩卖)之乎·’请买，千金弗与，请加倍，乃与之。方欲献楚王，经..
晋·干宝《搜神记》卷十一：“宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。……凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。 王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：‘王利其生，妾利其死。愿以尸骨，赐凭合葬..
《三国志·蜀书·庞统传》裴松之注引《襄阳记》：“诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也。……” 三国时，庞德公用卧龙、凤雏、水镜来比喻人的性格、才能等。后因以“卧龙、凤雏”比拟有将相之才的..
《国语·越语上》：“今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。”三国吴·韦昭注：“犀形似豕而大，今徼外所送，有山犀、水犀。水犀之皮有珠甲，山犀则无。 亿有三千，所谓贤良也，若今备卫士矣。” 水..