《国语·越语上》：“今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。”三国吴·韦昭注：“犀形似豕而大，今徼外所送，有山犀、水犀。水犀之皮有珠甲，山犀则无。
亿有三千，所谓贤良也，若今备卫士矣。”
水犀军，以水犀皮作甲武装的军队。
春秋时吴王夫差有水犀军三千。
唐·杜牧《润州二首》诗其二：“谢朓诗中佳丽地，夫差传里水犀军。”
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《遗教经论》：“经曰：烦恼毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖(yuán蝮蛇)，在汝室睡，当以持戒之钩，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠。” 《遗教经论》中阐述人心中有各种私心杂念，如毒蛇在心，蝮蛇在室，如不铲除，不得安息。 故以此喻清心寡欲之..
宋·释惠洪《冷斋夜话》：“东坡作《海棠》诗曰：‘只恐夜深花睡去，更烧银烛照红妆。’事见《太真外传》，曰：‘上皇登沈香亭，诏太真妃子，妃子时卯醉未醒，命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。 上皇笑曰：‘岂是..
《韩非子·外储说左上》：“吴起为魏将而攻中山(周时诸侯国，战国时为中山国，后为赵武灵王所灭)，军人有病疽(患痈疽病)者，吴起跪而自吮其脓。伤者之母立泣，人问曰：‘将军于若(你)子如是，尚何为而泣·’对曰：‘吴起吮其父之创(创..
《孟子·离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”顺：顺应；逆：违逆。意谓顺应天意就能够生存，违背天意就必遭到毁灭。明·无名氏《鸣凤记·二相争朝》：“自古道顺天..
《谯子法训》：“唐虞之衣裳文法，禹稷之沟洫耕稼，人至今被之。”(引自《太平御览》卷八十) 晋·皇甫谧《高士传·善卷》：“善卷者，古之贤人也……舜又以天下让卷，卷曰：‘昔唐氏之有天下，不教而民从之……今子盛为衣裳之服，以..