《晋书·刘伶传》：“(伶)；常乘鹿车(古时一种制度很小的车子)，携一壶酒，使人荷锸(音chā，铁锹)而随之，谓曰：‘死便埋我。’其遗形骸如此。”
刘伶字伯伦，性嗜酒，是晋代名士，为竹林七贤之一。刘伶愤世嫉俗，放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。
“死便埋我”的典故常用以比喻消极避世，轻视死生的旷达态度。
宋·辛弃疾《沁园春·将止酒，戒酒杯使勿近》词：“汝说，刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。”
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《左传·昭公四年》：“郑子产作丘赋，国人谤之曰：‘其父死于路，已为虿尾，以令于国，国将若之何·’子宽以告，子产曰：‘何害·苟利社稷，死生以之。……’” 郑国大夫子宽告诉子产说，国人对于您推行丘赋，很有意见，认为推行开来，国家..
北齐·颜之推《颜氏家训·音辞》：“梁世有一侯，尝对元帝饮谑，自陈‘痴钝’，乃成‘飔段’。元帝答之云：‘飔异凉风，段非干木。’” 飔，凉风。 干木，即段干木，为战国魏之贤士。梁朝时，有一个官僚曾与梁元帝饮酒戏谑，因口齿不清，..
《诗经·王风·大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”东汉·郑玄笺：“穴谓冢圹中也。” 《大车》写女子被迫与丈失离异，她对丈夫发誓说：活虽各居一室，死就定要同埋一穴。 倘若说我的话不可靠，有这白日可以为..
唐·郑处诲《明皇杂录·姚元崇》：“姚元崇与张说同为宰辅，颇怀疑阻，屡以事相侵，张衔之颇切。姚既病诫子曰：……姚既殁，张果至，……张悔恨拊膺曰：‘死姚崇犹能算生张说，吾今日方知才之不及也远矣。’” 唐朝姚元崇和张说都是..
《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”唐·陆德明《经典释文》：“崔(譔)云：‘傅说死，其精神乘东维，托龙尾，乃列宿。今尾上有傅说星。’” 古代传说，殷高宗武丁的宰相传说死后化为星辰。..