唐·张鷟《朝野佥载》：“俚谚云：‘春雨甲子，赤地千里；夏雨甲子，乘船入市；秋雨甲子，禾头生耳；冬雨甲子，飞雪千里。’”
一年四时，逢甲子日下雨，对于气候变化，对于农作物生长，对于人民生活，都有很大影响，这是古人对于天气变化的经验总结。后因用为咏气候变化影响的典故。
宋·陆游《剑南诗稿校注》卷十五《甲子晴》：“今日甲子晴，秋稼始可言。”此处反用甲子雨之典。
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天何尝说话呢?但春夏秋冬四季照样运行，万物照样生长。 ｜表示为政不在多言。语出《论语·阳货》：“子曰：天何言哉?四时行焉，百物生焉。”唐·宋璟《论修德刑疏》：“且君子耻言浮于行，故曰：‘予欲无言’。又曰：‘天何言哉?四时..
大人：指在高位的人，犹言“王者”。 四时：春夏秋冬。｜王者的道德像天地一样覆载万物，他的圣明像日月一样普照大地，他的施政像四时一样井然有序，他示人吉凶像鬼神一样奥妙莫测。｜极言王者之德无所不合。语出《易·乾·文言》：“..
旧题汉·刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名，即依呼而至。卖鸡及(鸡)子得千余万，辄置钱去，之吴作养鱼池，后升吴山，白鹤、孔雀数百常止其傍。”..
《礼记·月令》：“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪·孟夏》：“孟夏之月……其神祝融。”东汉·高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之回也，为高辛氏火正，死为火官之神。” 古代有神名祝融，他是掌火之官，称火正，死..
《山海经·大荒北经》：“东北海之外，大荒之中，河水之闲(同间)，附禺之山，帝颛(zhuān)顼(xū)与九嫔葬焉。” 古代传说帝颛顼和嫔妃葬在附禺之山。后以此为咏古帝王之墓地的典故。 后汉张衡《思玄赋》：“怨高阳之相寓兮，(..