《世说新语·赏誉》：“世目李元礼(李膺)谡谡如劲松下风。”
谡谡，高峻挺拔，又可释为风声。东汉李膺为人“岳峙渊清，峻貌贵重”(《李氏家传》语)，颇为时人所推崇，故有“谡谡如劲松下风”之誉。后因用为咏名士高风或松风之典。
宋·陆游《剑南诗稿》卷四《独坐》：“茶鼎松风吹谡谡，香奁云缕散(香也)。”
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晋·葛洪《神仙传》卷十《宫嵩》：“宫嵩者，琅琊人也。……师事仙人于吉。汉元帝时，嵩随吉于曲阳泉上遇天仙，授吉青缣朱字《太平经》十部。 吉行之得道，以付嵩。后上此书，书多论阴阳否泰灾眚之事。 ” 传说汉元帝时，宫嵩..
宋·晏殊《浣溪沙》：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回·无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。” 晏殊名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”被后人赞为“天然奇偶”(杨慎《词品》)。咏叹人..
《汉书·武帝纪》：“翌日亲登嵩高(即嵩山)，御史乘属在庙旁，吏卒咸闻呼万岁者三。” 据《汉书》记载，这件事发生在汉武帝元封元年(即公元前一一〇年)春。所谓“嵩呼”，实际是“人呼”在山间回响，臣下加以附会诌说，就成了神..
《吕氏春秋·制乐》：“宋景公之时，荧惑在心(注：荧惑，即火星；心，即商星，为宋之分野)，公惧，召子韦而问焉(注：子韦，春秋时宋国的天文历算家，知星宿善卜吉凶)，曰：‘荧惑在心，何也·’子韦曰：‘荧惑者，天罚也；心者，宋之分野也；祸当于君。虽然，可..
唐·刘肃《大唐新语》：“玄奘法师，西域取经，以手摩灵寺松树，曰：‘吾西去，汝可西长，若吾归，即东向，使吾弟子知之。 ’及去，其枝年年西指，长数丈。一年，忽东向。弟子曰：‘吾师归矣。 ’乃迎之，果至，后号为摩顶松。 ” 唐玄奘西行..