《晋书·王戎传》：“戎每与(阮)籍为竹林之游，戎尝后至，籍曰：‘俗物已复来败人意。’”
阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人常宴集于竹林之中，号“竹林七贤”。每次聚会，王戎常后到，故阮籍说他是世俗之物，贪恋人世，使人扫兴。后遂用为讥讽庸俗人使人败兴之典。
宋·陆游《剑南诗稿》卷十《岳阳楼》：“眼前俗子败人意，安得与翁同醉醒。”
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《文选》卷四十七东汉·史孝山(岑)《出师颂》：“五曜霄映，素灵夜叹。”唐·李善注：“《汉书》曰：‘高祖夜经泽中，有大蛇当径，拔剑斩蛇，蛇分为两。后人至蛇所，有一妪夜哭。人问妪，妪曰：吾子白帝子，化为蛇当道，今者赤帝子斩之也。’..
《左传·襄公十九年》：“公(齐灵公)曰：‘在我而已。’遂东大子光·使高厚傅牙，以为大子，夙沙卫为少傅。齐侯疾，崔杼微逆光，疾病而立之(指复立为太子)。……齐灵公卒，庄公(即太子光)即位，执公子牙于句渎之丘。以夙沙卫易己，卫奔..
汉·刘向《列女传·齐宿瘤女》：“宿瘤女者，齐东郭采桑之女，闵王之后也。项有大瘤，故号曰‘宿瘤’。初，闵王出游，至东郭，百姓尽观，宿瘤采桑如故。王怪之，召问曰：‘寡人出游，车骑甚众，百姓无少长皆弃事来观，汝采桑道旁，曾不一视，何也·..
《礼记·檀弓上》：“曾子曰：‘朋友之墓，有宿草而不哭焉。’”唐·孔颖达疏：“宿草，陈根也，草经一年则根陈也。朋友相为哭一期，草根陈乃不哭也。” 宿草是指隔年的草，古代坟墓上常生长草，如坟上有宿草，就说明朋友已故去久长了..
旧题汉·刘歆《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所着鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。” 旧题晋·葛洪《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所着鹔鹴裘就市人杨昌贳酒(贳，音sh..