西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。……阖庐曰：‘可试以妇人乎·’曰：‘可’。
于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之庞姬二人各为队长，皆令持戟。
……复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：‘约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。
’……遂斩队长二人以徇，用其次为队长，于是复鼓之，妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：‘兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也’。……于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。”
孙武在吴王阖闾面前操练女兵，严肃法纪，严格训练，使其表演战阵，进退击刺无不中规矩。表现出杰出的军事才能。后借咏女子兵众之事。
元·曾瑞套曲〔大石调·青杏子〕《骋怀》：“一管笔在手，敢搦孙武女兵。”此戏指众妓。
为您推荐
《史记·孙子列传》：“孙子武者，齐人也，以兵法见于吴王阖庐。……阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。”唐·张守节《史记正义》：“魏武帝云：‘孙子者，齐人。事于吴王阖闾，为吴将，作《兵法..
《国语·鲁语下》：“仲尼在陈，有隼集于陈侯之庭而死，楛矢贯之，石努其长尺有咫。陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之。仲尼曰：‘隼之来也远矣!此肃慎氏之矢也。
昔武王克商，通道于九夷、百蛮，使各以其方贿来贡，使无忘职业。于是肃..
《老子》(第七七章)：“天之道，其犹张弓欤。高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下·唯有道者。
”
老子认为天道公正，减少有余的来补不足的，世..
《论语·季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。……友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’”
孔子认为，有害的朋友有三种：一是到处奉承人的朋友；二是善于阿谀奉承的朋友；三是会花言巧语的朋友。同这三种人交朋友是有害的。后因为警..
《诗经·小雅·巷伯》“哆兮侈兮，成是南箕”汉毛亨“传”：“昔者颜叔子独处于室，邻之嫠妇又独处于室，夜暴风雨至而室坏，妇人趋而至。
颜叔子纳之，而使执烛。放(至的意思)乎旦而蒸(古时以麻秸、竹、木作成的照明物)尽，缩屋(..
南朝宋·刘敬叔《异苑》一：“钓矶山者，陶侃尝钓于此山下水中，得一织梭，还挂壁上。有顷雷雨，梭变成赤龙，从空而去。其山石上犹有侃迹存焉。
”
《晋书·陶侃传》：“侃少时渔于雷泽，网得一织梭，以挂于壁。有倾雷雨，自化为龙而..
